檔案1
國光劇團╳橫濱能樂堂共同製作—新編《繡襦夢》
The Dream of an Embroidered Robe
基本資料
2018-09-08
9/8-9 02:30PM
傳統崑曲《繡襦記．打子》唐文華、溫宇航
日本舞踊《汐汲》藤間恵都子、水木佑歌
新編實驗崑劇《繡襦夢》溫宇航、劉珈后
崑曲與三味線，共織三段情緣
傳統崑曲《繡襦記．打子》
唐朝書生鄭元和，奉父命上京應考，在京城結識長安第一名妓李亞仙，互生愛慕之情。後因鄭元和床頭金盡，被鴇母設計趕出青樓，鄭元和貧病交迫，淪落卑田院學唱輓歌，沿街叫唱以乞討維生。鄭父得知前來尋找元和，氣急敗壞棒打不孝子，元和傷重倒於雪地。李亞仙前來相救，脫下身上繡襦給元和披上，為其取暖，更不顧鴇母的阻撓，決絕離開青樓，將元和接回同住，後再剔目勸學，激勵他發憤苦讀，鄭元和終於考上狀元。此段折子〈打子〉即演出鄭元和淪落為丐，鄭父尋來並痛責兒子的段落。
日本舞踊《汐汲》
舞踊《汐汲》延續能劇《松風》的故事主軸，主角為一漁家女，與為官被貶的男生邂逅相戀，之後男生出仕未歸，女主角在松樹下等待多年至死，藉由與旅僧的對話，以及男方遺留的一襲衣裳，女、男鬼魂得以相見，怨念解消，徘徊冥界的靈魂得以成就（度脫）。
新編實驗崑劇《繡襦夢》
唐代的小說和明代的戲曲，都描述鄭元和高中之後，父親接納了妓女李亞仙，一家團圓。但事實上，在唐代嚴格的門第觀念下，亞仙絕對不會被接受。當代歷史小說家高陽的《李娃傳》就寫出了真實的結局：鄭元和得官上任，亞仙送鄭元和赴任到劍閣途中，獨自離去，回到長安。
本劇呼應能劇「夢幻能」的形式，從鄭元和老年瀕死前的回憶切入，對亞仙的離去和自己的個性，都有更深一層的自剖。亞仙離去時留下的繡襦，因哀樂悲歡與亞仙相共而有了生命，化為精魂，與鄭元和進行一場賭物思人的的回憶及想像。
典藏單位：臺中國家歌劇院
媒體類型：紙本
評分
電話：02-3393-9798 ︳傳真：02-3393-9798 ︳地址：100011 臺北市中山南路 21-1 號
Copyright ©國家表演藝術中心數位典藏系統 版權所有 All rights reserved.
