檔案1
《大海嘯》太巴塱神話故事
Langod-The Tsunami
基本資料
2009-09-18
2009/09/18-2009/09/20
太巴塱阿美族的老始祖曾住在「南方」的 Arapana-panayan 之地，其第六個小孩為會發光的女兒，名叫 Tiyamacan 。有次 Tiyamacan 在溪邊提水時，海神之子 Kariwasan 因此對她青睞有加，並揚言要在五天之後即來迎娶她。到了當天，海神之子卻高起大海嘯捲娶，淹沒了大地，家人也就此散佚。惟有臼內兄妹 Doci 和 Lalakan 未遭不測，乃隨波漂流，最後停泊在冉而山。等到兩人在此長大成人，結婚後產下的第一胎孩子卻是爬蟲類，兩夫妻哀痛不已並對天長嘯，太陽女神聽此哀戚心生憐憫，特地派使者教導他們「祭儀」，後再懷孕才生出正常人類之子。他們所生的第四個小男孩 Tahtah no Cidal 在巡獵時意外發現了新的臨溪山坡地 Saksakay ，於是舉家遷於此地，並長居繁衍後代迄今。
本次演出特色主要是以上述之太巴塱的祖源神話故事，再搭配馬太鞍阿美族的「宇宙創生」神話，劇情意像上希望以原神話其中鏡子 D-adingo-an 、靈魂｀Adingo 、影子｀Adingo 等延伸意涵及象徵提供觀眾無限想像。並以古謠曲吟唱來呈現敘事、對話和角色獨白等，也穿插著一些口白來編述對話及獨白等，而歌隊將以「全知觀點」歌述表達各角色的情愫和情境。而全劇之重點滔天巨浪將由天藍布鰻佐以歌舞及肢體呈現，表達海嘯之威勢或微波的各種狀態。本劇亦將部份場景拉回現代，像是第三幕呈現2004印度洋大海嘯及近年來的土石流帶來的慘劇，都是因為人類失序的行為造成環境破壞，藉由「預言」、「迫害」、「重新」、「光明」結構呈現。另外 Doci 和 Lalakan 經神聖的「祭儀」後，始生「人之子」來之場景，將以「光」、「海」、「鏡」的意象來呈現。
製作人｜孫大川
藝術總監｜導演｜作曲｜懷劭‧法努司
原舞者
18.19 PM 7:30 19.20 PM 2:30
評分
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